Долгое время архитектура обслуживала не только людей. В разных регионах Европы, Азии и Ближнего Востока здания проектировали так, чтобы они становились средой для голубей, шелкопрядов, лошадей, крупного рогатого скота и диких птиц. Такие постройки связывали укрытие, сельское хозяйство, религию, труд и власть. Если смотреть на них вместе, становится ясно: идея мультивидовой архитектуры не столько нова, сколько возвращает нас к более ранней практике, когда человеческие здания уже формировались с учетом тел и поведения других видов.
Голубятни как часть сельскохозяйственной инфраструктуры
В сельскохозяйственном ландшафте вокруг Исфахана в эпоху Сефевидов голубятни, или kabootar khaneh, использовались как убежища для больших колоний голубей и одновременно как элемент аграрной системы. Мудбрик-структуры давали птицам защищенные места для гнездования, а внутри их толстых цилиндрических стен располагались ряды ниш. Архитектура была напрямую связана с поведением птиц: размер и расположение гнездовых ячеек, отверстия для входа и вентиляция помогали поддерживать колонии здоровыми и продуктивными. Голуби вылетали на поиски пищи в окружающий ландшафт и возвращались на ночевку, а их помет собирали для удобрения, а иногда и как источник селитры. В этом типе постройки птицам предоставляли укрытие не из абстрактного гуманизма, а потому, что их присутствие приносило практическую пользу.
Дом как пространство для шелководства
Другая историческая модель — фермерские дома гассё-дзукури в Сиракава-го и Гокаяма в центральной Японии. Это большие деревянные дома, построенные в снежных горах, где повседневная жизнь и разведение шелкопрядов происходили под одной крышей. Их крутые соломенные кровли — самая узнаваемая черта, однако для серикультуры были важны и верхние этажи. Шелкопрядов выращивали в чердачных пространствах, а очаг на нижнем уровне создавал тепло, поднимавшееся вверх по дому. Таким образом, приготовление пищи, отопление и производство шелка оказывались тесно связаны. Дом был одновременно жилищем и производственным устройством, а его планировка помогала создавать условия, необходимые для разведения шелкопрядов. 
Птицы в городской ткани: османские birdhouses и chabutro
Совсем иной подход демонстрируют османские kuş evleri — небольшие «домики для птиц», встроенные в стены мечетей, фонтанов, библиотек и других общественных зданий в Стамбуле и других османских городах. Некоторые из них были задуманы как миниатюрные версии зданий, к которым они крепились: с крошечными арками, кровлями, выступами и другими архитектурными деталями. В отличие от голубятен, создававшихся ради сельскохозяйственной пользы, эти сооружения не были ориентированы прежде всего на мясо или помет. Их появление связано с религиозными и благотворительными традициями заботы о животных, а само присутствие птиц делало их заметной частью городской среды.
Похожую, но отдельную традицию можно увидеть в Ахмедабаде и других местах Гуджарата, где chabutro представляет собой приподнятую площадку для кормления птиц. Такие структуры размещены в жилых кварталах и дают диким птицам корм, воду и укрытие. Высокая платформа помогает защитить птиц от хищников, а деревянная и каменная резьба, затененные площадки и выступающие крыши делают эти объекты заметными элементами района. Здесь пространство для птиц помещено прямо в ткань повседневного города и связано с идеями джайнизма, включая ahiṃsā — ненасилие и сострадание ко всем живым существам.
Животные, статус и власть
История животной архитектуры включает и более иерархические модели. Французский colombier и Grandes Écuries в Шантийи показывают, как здания для животных могли выражать богатство и социальный статус. Во Франции раннего Нового времени голубятни были тесно связаны с сеньориальной властью и правом droit de colombier, которое давало отдельным землевладельцам возможность содержать голубей. В круглых стенах располагались ряды гнездовых ниш, а вращающиеся лестницы позволяли обслуживать птиц. Отверстия связывали голубей с окружающими полями, где они кормились, а затем возвращались на поместье; их мясо и помет становились частью хозяйства землевладельца. В Manoir d’Ango в Нормандии это особенно заметно: сложная конструкция выполняла практическую функцию, но ее масштаб и орнамент также подчеркивали статус владельца.
Во Шантийи этот принцип развернут в более монументальном масштабе. Grandes Écuries были спроектированы Жаном Обером в период между 1719 и 1735 годами для Louis-Henri de Bourbon, Prince de Condé. Комплекс дал лошадям архитектурную среду, которую обычно ассоциируют скорее с дворцами и монументальными постройками, чем с хозяйственными зданиями. Сводчатые интерьеры и массивная каменная конструкция отражали значение лошадей для аристократической жизни.
От встроенной совместности к модели управления
К XIX веку архитектура для животных становилась все более стандартизированной. Британское движение Model Farm делало акцент на вентиляции, санитарии и повышении эффективности сельскохозяйственного труда. В этом контексте тексты Джона Клодиуса Лоудона помогли сформировать более системный подход к фермерским зданиям, где крупный рогатый скот, свиньи и другие животные размещались в пространствах, рассчитанных на кормление, удаление отходов, вентиляцию и производительность. Это уже был отход от ранних форм, в которых животные и человеческая жизнь были тесно переплетены в одном и том же здании.
В модельных фермах животных начали рассматривать как элементы системы входов и выходов: корм, тепло, пространство и труд сопоставлялись с количеством мяса, молока или других продуктов. Вентиляция регулировала воздух, дренаж удалял отходы, а системы кормления сокращали объем ручного труда. Материалы и конструктивные решения также использовались для контроля температуры. Так формировалась пространственная логика современной индустриальной агрикультуры, в которой животное производство все сильнее отделялось от повседневной городской жизни.
Мультивидовая архитектура как возвращение к старой связи
Если смотреть на эти примеры вместе, современный интерес к мультивидовой архитектуре выглядит не как радикальный разрыв с прошлым, а как возвращение к связи, которую модернистская архитектура во многом утратила. На протяжении веков животные присутствовали в пространствах, где люди жили и работали: они производили пищу и материалы, участвовали в хозяйстве дома, защищались по религиозным причинам или служили знаком богатства и власти. Индустриализация изменила эту связь, переместив животноводство в более контролируемые пространства и отделив его от повседневной городской среды.
История голубятен, домов для шелкопрядов, птичьих ниш, поместных голубятен и модельных ферм показывает, что архитектура умеет создавать условия для жизни другого вида. Но вопрос, который переходит к сегодняшнему проектированию, остается открытым: ради чего создается это пространство и какие отношения оно устанавливает между людьми и животными, которые его занимают.
Источник: Designboom
